人们对于野人的兴趣似乎从来没有停止过,世界各地都曾有过有关于野人的报道与探寻野人踪迹的行动,然而令人遗憾的是,迄今为止世界上还没有一例成功的野人标本可供科学家们从事科学研究,这也无疑激起了更多人的兴趣,试图着前去探寻野人的秘密。而我国的神农架地区则无疑是被报道野人出现次数最多的地区之一,再加上神农架本身的神秘色彩,更凸显了这一地区野人的神秘莫测。
不断有人尝试着在此地寻找到野人的踪迹,以解开种种围绕野人的谜团。那么,我国的神农架地区到底有没有野人呢?如果有,这些野人具有怎样的特征呢?如果没有,那么历来的目击事件与文字记载又应作何解释呢?关于神农架地区的野人记载,在我国早已有之。仅“野人”的外号和别名就有几十种之多,如“山鬼”、“毛人'“罴”、“擂”等等。不少学者认为,屈原在其〈〈九歌山鬼〉〉中的叙述,就很可能是对于野人的一种形象化的描写。
此外,在先秦古籍〈〈山海经〉〉中,也曾对神农架地区的野人有过如下的描述:“枭阳,其为人,人面,长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑。”研究者认为,在明代著名的医学家、药物学家李时珍的著作〈〈本萆纲目》中,也曾提及此事:“南康有神曰山都。形如人,长二尺余,黑色,赤目黄发。”而到了清代,还曾有人对神农架野人问題做过专门研究,然而,最终得下的结论是“余询之土人,云传闻有之,未有见之”。由此可见,对于野人问題的探讨在我国由来已久。由于历史久远,我们无法判断哪些是事实,哪些是由于各种原因导致的误传或者谣言。
随着时间的推移,有关神农架地区野人的消息的报道,并没有随着历史的前进而消失,反而不断传出有人目击到野人的各种消息。例如,在1976的春天,神农架林区的工作人员在行经神农架某地时,突然看到了传说中的野人。
遗憾的是,由于当时的条件所限,目击人员没有办法捕获他们目击的这个“怪物’或拍下影像资料。但是,当事人具有多年的狩猎经验,他们可以断定这个“怪物”绝不是狸狸、猴子或者熊,很有可能就是传说中的野人。
将他们的描述归结起来,这个见到的“怪物”具有如下特征:诨身长满了是鲜红色的毛,可以直立行走,体型有2米左右,没有尾巴,头发长等等。正是这次意外情况的出现,拉开了中国历史上最大的寻找野人活动。随后,专家组赶赴现场并寻找到了部分遗落的毛发。
专家组成员对这部分毛发分别与金丝猴、棕熊、狸狸以及人类的毛发进行了对比,又请多位专家进行鉴定与分析,最终得出的结论是:这类毛发应该是与人类和狸狸比较接近的动物毛发,所以应该是一个灵长类动物。此后在1993、1999、2003、2007年都曾有报道说有人亲眼目睹了野人的出现,但是最终都没有获得任何具体的实际影像资料或者真实的野人标本。
因此,有人提出反对意见,认为神农架地区根本就没有野人的存在。所谓的野人事件,不过是某些人的臆造,其目的就是吸引人们的注意力以谋取一些经济上的收益。但是,对于这样的一种观点,专家们予以反驳。他们指出,如果真的没有野人,那么发现的那些不明毛发应该作何解释呢?
那么,究竟在神农架地区有没有野人呢?我们期待着专家们可以早日给世人—个不受争议的答案。