供养三宝是种福田的方法之一,属于修恭敬心的“敬田”,分别是指供养佛宝、供养法宝、供养僧宝;佛是真理的发现者,法是真理,僧则是弘扬真理的出家人。供养佛者得大福德,速成阿耨菩提,令诸众生皆获安乐;供养法者,增长智慧证法自在,能了知诸法实性;供养僧者,增长无量福德资粮,致成佛道。
所谓“供养”,也不只是用财物来供养,例如对佛陀的“十供养”:香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣;对法宝的“三供养”:身体的礼拜、口头的称赞、意念的观想;对僧众的“四供养”:衣服、饮食、卧具、汤药等等。世间的财富,只能解决我们物质生活的问题,而佛法僧三宝则能解决我们生命的问题,救拔我们出离轮回痛苦,是精神内在的财宝,所以对于三宝,不但要恭敬皈投,更要勤修供养。
供养的意义有二层:一是以能舍、喜舍的心取代悭贪吝啬,成就他人的安乐;二是对于三宝见贤思齐,藉著供养的形式,期许自己向诸佛菩萨学习度众生、修菩萨行。供养三宝是每一个佛教徒应有的责任,清净庄严的佛宝能启发众生的法身慧命;三藏圣典的法宝,能破邪显正,开启智慧;僧宝则是住持圣法,利乐有情。众生在无明中须要佛法来破除愚痴黑暗,点亮心中久已熄灭的慧灯,导向那清净安乐自在的觉岸。
法供养得聪明智慧,助众生开悟,助众生证果;只要有供养的行为或心,便可积累非常大的功德。法是佛母,佛是由法而成就的,从凡夫到佛的一切断证功德,都是由法而来;《普贤行愿品》中普贤菩萨言及“诸供养中,法供养最。”僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田;供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘,减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。
1、衣服供养:得庄严相貌。2、饮食供养:未来在修行的道路上不会缺乏资粮。3、卧具供养:未来在修行的道路上不会疲厌劳顿,可以精进修行。4、医药供养:未来自己修行的时候,不会体弱多病夭亡,可以福寿延绵,专心修行。三门奉献、依教奉行,可以说是对三宝最好的供养,是我们证入诸佛功德海的捷径。
无始劫来,我们陷于轮回之中不能出离,就是因为强烈执持于“我”,现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝,能有力地驱除我执,令三毒烦恼无所依附,障缘无从生起,自己能顺利地发起菩提心。以身语意三门供养上师三宝,也就是彻底的皈依。将自己供养三宝后,唯一任务就是依教奉行去利济众生。我们如果完全舍弃自我执著,皈命于诸佛菩萨,以坚信受持圣尊的一切教言,很容易藉此截断自之烦恼相续。进一步则如模印中所有花纹,无余皆印于载体上,圣尊之功德也能印现于自相续。