在我国的传统文化中,数字5最重要的代表就是“五行”。它是阴阳演变过程中的五种基本形态或属性:木、火、土、金、水。“木曰曲直”,指木具有生长、生发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土曰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。
1、“门不离五”,门无论大小宽窄,其尺寸末尾数一般离不开“五”,寓意“五福临门”、“五子登科”,多子多福,吉利。
2、五行中的“行”,郑玄注曰:“行者,顺天行气也。”故“五行”就是指木火土金水五种能量或称“气”的属性,及其相互作用的“运行”规律。木、火、土、金、水不要仅仅狭隘的理解为五种具体的物质。
3、五行理论是古人阐述世界万物的形成及其相互关系的重要学说之一,是传统文化基础中的基础,广泛地用于中医学、哲学、易学、天文、历法、堪舆、命理、相术和占卜等方方面面。
4、在象征天地之气的洛河图里,“5”位居中心,五行属土,土能生万物,木、火、金、水皆以此为中心,足见“5”是一个支配天地气运的数字。所以“5”有中心、核心之象。象征着“基本”、“基础”、“主要的”、“中心”等意。比如我们人体大致结构就是五数,四肢伸展形似一个五角星,头上五官,手有五指,内有五脏。
5、世界上许多事物都是“5”数,“东、南、西、北、中”五方;“仁、义、礼、智、信”五常;“易、尚书、诗、礼、春秋”五经;“酸、苦、甘、辛、咸”五味;“稻、黍、稷、麦、菽”五谷;“金、银、铜、铁、锡”五金;还有五伦、五音、五岳以及联合国五常等。
6、当然也有说不好的但比较少。比如社会上把“吃、喝、嫖、赌、抽”的人叫五毒俱全,佛教中把“财、色、名、食、睡”称五盖,“贪、嗔、痴、慢、疑”叫五毒等等。
7、“5”不仅代表事物,还代表特定的核心人员。比如国家的主要领导人,过去的帝王等。为什么把过去的帝王称“九五之尊”?因为帝王是绝对的中心或核心。“九”最大、长久,“五”代表中心,寓意也很吉祥,但不够准确,九五之尊特指帝王来自于《周易》。