七宗罪代表的七个恶魔，傲慢、妒忌、懒惰、愤怒、贪婪

七宗罪代表的七个恶魔：1.傲慢(Pride)：堕落天使路西法（Lucifer）2.妒忌(Envy)：象征邪恶的海怪利维坦（Leviathan）3.懒惰(Sloth)：怠惰魔王、世界的君主贝利尔（Berial）。

4.愤怒(Wrath)：愤怒的化身萨麦尔（Samael）。5.贪婪(Greed)：财富的邪神玛门（Mammon）。6.暴食(Gluttony)：苍蝇王别西卜（Beelzebub），7.(Lust)：激怒或是欲望的魔神的始祖阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）。

七宗罪最早是7世纪初，由罗马教皇格里高利一世总结出来的。本质上是教会维护自身地位和规约民众的工具。在中世纪，教会虽然拥有与世俗王权比肩甚至超越世俗王权的崇高地位，但它仍然面临挑战，其最严峻的挑战不是来自外部，而是教会自身的分化。

教会建立的基础是《圣经》的记载和此基础上发展而来的神学理论。由于圣经记载和神学理论具有模糊性，所以持不同意见者可以从不同角度诠释教义。比如弥撒礼。

天主教正统解释是：面饼和酒在祝圣的时候其物质会发生变化，化作基督的血和肉。而这个解释没有说明面饼和酒如何化作基督的血和肉，所以给了神学家借题发挥的机会，反对甚至彻底否定耶稣“化体”的理论，从而挑战正统权威。

七宗罪，天主教教义中的七种罪过。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗格里高利一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。

六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。