人死后为什么要守夜，头七如何证明回来过

守夜是一种民俗的风俗习惯，守在灵床，遗体或灵牌旁。守夜也称之为值夜。古代人觉得人死之后三天需要回家了看望，因而儿女等候在灵棚内，等他的生命回归。每晚都是有亲朋好友伴守，直至尸体大殓入棺已经。演化到现在，守夜就是亲大家聚在一起，哀悼逝者，表达悼念之情。

守夜大部分以三天为限，有在住房内的灵棚、灵棚内守夜的，也是有在宾仪馆内租礼厅值夜的。在郊区县如今也有“搁三朝”之举。《礼记·问丧》中有“三日然后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不长矣。孝的心亦益已衰亦。妻室之计，衣服裤子之具亦已是矣。亲朋好友之远者也可以以致矣。是故圣贤而为选择，以三日而为礼乐制度也”。因此 守夜三夜，并不彻底出自于封建迷信，只是三天的時间，准备工作都全了，远处的亲朋好友、盆友也可以赶来，足够尽人情世故。

守夜时，孕妈妈、产后及小产平均不能进到灵棚，就算是先祖的直系血亲也一样必须逃避。假如确实忌讳不动，迫不得已去，孕妈妈、产后及小产人尽量身穿五种色调之上的衣服即可带孝守夜拜祭。守夜时，若后代直系血亲中有结婚未出100天人，结婚人尽量带上红白孝布，以防喜煞冲白煞。进而不仅造成 先祖不可成功西去，后代也更受呼吸危害持续。