古代断子绝孙的刑具，古代女犯人最害怕的

古时候有很多的刑器，那古时候绝后的刑器是指什么呢？下边我来为大伙儿详解一下。

古时候绝后的刑器指的是宫刑，便是把男士犯人的生殖器（包含男性睾丸）所有切掉，它是严刑中唯一不怕死的一种。

宫刑

别名“阄割”，这个是“煽猪”人的技艺，便是把男士犯人的生殖器（包含男性睾丸）所有切掉，它是严刑中唯一不怕死的一种。可做为罪犯被阉割，跟做为太监被阉割彻底不一样，太监阄割后是要进宫廷工作中，好赖也有一定岗位发展前途，但罪犯被阉割后，尽管命挽救了，但一辈子性福生活没救，很可能也要绝后，痛不欲生啊！受此刑最典型性的是汉朝知名历史学家司马迁。

宫刑，汉朝孔安国:"宫，淫刑也，小伙割势，女性禁锢，次死之刑"。宫刑对男孩和女孩都是有，对男不必多言。宫刑对女士执行是明确的，最少至明朝依然对女士实施。但执行方式，则各不相同，较繁杂。

在中国古代，阄割术的历史渊源是非常悠久的。有直接证据说明，至迟在殷商时期就拥有阄割男性生殖器官的观念与个人行为。那时候的阄割术可能是将男性生殖器与男性睾丸一并切除的，春秋时期的阄割技术性已比较完善，并早已注意到阉割手术后的抗风、防寒保暖、休养等护理措施。那时候实施阄割的场地称之为"蚕室"，《汉书*张安世传》颜师古注曰:"凡养蚕技术者，欲其温而早成，故为迷室蓄火以置之。新腐刑亦有脑中风之患，需入迷室乃得到全，因呼为蚕室耳。"基本相同的表述常见于《后汉书*光武帝纪》李贤注，说白了"宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。

宫刑最开始的功效是为了更好地处罚男人和女人不正当性的性行为，即“女人淫，执置宫里不可出；老公淫，割其势也”。《伏生书》传更云：“男孩和女孩不因义交者，其刑宫。”从而能够推见，宫刑是在一夫一妻制出現后的事，不然就不太可能存有哪些对不正当性的男女性关系的处罚了。并且，再从五刑的排序看来，宫刑是肉刑中最大的，仅次大辟（斩头），显而易见那时候大家观念中还残余着远古时代的初民对男性生殖器官钦佩的危害，男性生殖器官的使用价值仅次头部。传说中的尧舜禹，大概是我国的父系社会氏族公社向阶级社会衔接的阶段，一夫一妻制慢慢建立，因此 宫刑在那时候刚开始出現是彻底很有可能的。

阄割全过程是非常惨忍的，被阉割者会因为失血过多或过度疼痛而长期晕厥，止血消肿的对策也比较简单，仅仅“以灰火傅之”。 二是用尖刀划开阴襄，剥出男性睾丸。用这一方式开展阄割显而易见并不一定彻底切除男性生殖器官，但一样能够做到目地。洪迈著作《夷坚志》卷八对这一方式有一定的记述。另据记述，古时候也有说白了的“绳系法”与“捏揉法”。前面一种是在男孩儿年幼时，用一根细麻绳从性器官的“男性睾丸”根处系死，虽不危害溺尿，却阻拦了性器官的一切正常生长发育。长此以往，男孩儿的性器官便会丧失作用。后面一种是在男孩儿年幼时，由翘首而望的人每日轻轻地捏揉其男性睾丸，逐渐融入后，再增加手力，直到将男性睾丸弄碎。殊不知，专将男性睾丸割下或弄碎，如果是已然生长发育的人，虽然可以避免受精，但其性欲望及荒淫皇宫的工作能力在一定阶段里会仍然存有，乃至有些人反会因而而更为强悍耐久度。因此 ，古时候的太监全是选用“尽去其势”之法，将性器官所有切除。