一说到“八阵图”“八卦阵”这类的內容,很多人都对于此事十分很感兴趣,而可以与这种关联的历史名人,大家想起的数最多的也许還是三国诸葛亮了。流传,三国诸葛亮以前为了更好地抵挡吴国精兵,设下完八阵图,这八阵图精妙极其,转变五花八门,进到胡链的人,便会觉得身旁好像有百万雄兵奔流。但是这還是很具备神话传说颜色的了。那麼到底这八阵图究竟在哪儿,在历史上又是不是确实存有八阵图呢?下边就要吾爱楚辞网的我来给大伙儿介绍一下吧。
八阵图坐落于三峡的东端,在奉节与白帝城中间。看起来,不过是离岸上很近的一片沙州。上边有一堆一堆的石迹,外型上也平凡平淡无奇。可是,有关八阵图却有一段玄而又玄的传说故事:
三国时,诸葛亮为了更好地抵挡吴国将军陆逊,使之害怕入蜀,曾在这里设下八阵图。凡入阵者,便觉烟雾缭绕,昏天黑地,耳间似有百万雄兵与号角声喊杀之声,让人畏而望而却步。
自古以来,成千上万作家悼念八阵图遗址,写出怀古诗文,在其中最知名者应属杜甫的“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”从在历史上看,诸葛武侯确曾到过奉节地域。
汉朝建工十七年(212年)他率军西上进川,以前过这儿;十一年后,他又赴白帝城永安官接纳刘玄德托孤的重担。听说他那时候在江滨迹坝以上,演练阵法,作八阵图。除此之外,他一直遭受本地老百姓的拥戴与怀恋,乃至之后产生每至阴历正月初七,本地老百姓倾城而出,“搭伴纵游八阵图中间,称之为踏迹。听说,有一个姓赵的渔夫,在八阵图的沙迹上拾到一块其形如枕的石块,带到舟中之后,每到天将暮色,便闻石枕中有鸡鸣声。他把石块划开一看,内有“诸葛亮鸡啼枕"五字。大家从而更为尊崇三国诸葛亮朝暮为国辛勤的“赤胆忠心"精神实质。
历经历史学家和地理学家的科学研究,八阵图可能是湘江和梅溪河水灾冲下去的细沙沉积而成。该市在枯水时节,迹坝外露河面时,也有盐卤从地底石头缝中外溢。古时候的大家便在这里垒石建灶取卤煮盐。在春秋时期阶段,巴、楚两国之间黎民百姓曾为竞相取盐而厮斗,乃至两国之间以同室操戈。那倒是会出现排兵布阵的场景出現,但是那时远在三国时代以前的事了。八阵图的传说故事是很迷人的,可是,它对长江航运却危害很大。听闻近些年,已在该市挖石取沙,不在损三峡丽景的前提条件下,既维持主航道锡通,又拥有供白帝城工程用的碎石子与石头,可以说一举数得。
八阵图是由三国时期蜀国宰相三国诸葛亮演练阵法而构建的一种阵形。
八阵日益突出,在三国时期以前便已存有,而八阵图则是由三国诸葛亮演练阵法所成。八阵图最开始记述于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的文章正文中,“演练阵法,作八阵图,咸得其要云。”然后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等好几部历史文献中皆有记述。
汉朝镇南大将刘弘曾在观游三国诸葛亮故宅时,令李兴立碑发文称赞三国诸葛亮的之功,在其中亦提及了八阵图。唐朝诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明:“功盖三分国,名成八阵图。”“江出战图犹拉格尔,蜀地相业有辉光。”
八阵图今已消亡,虽后代对其有多种多样推断,但其真正外貌已不可考。在《三国演义》面世后,八阵图更加盖过到了神密的面具。
三国诸葛亮研制的“八阵图”消化吸收了煤田和道教八卦的排列与组合,兼容了文学知识,是古时候难能可贵的战斗阵形。慎重堂《诸葛氏宗谱》就乘载“八阵功高用途藏与名成八阵图”的古诗词颂歌。
天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其品牌形象天,为阵之主,为兵之先。灵活运用三军,其形不偏。
地载阵赞:地阵十二,其形方形,云主四角,冲敌难忍,其体变幻莫测,使用无限,单独不能,配之於阳。
风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其义渐玄,风力鼓物,天地万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。
云垂阵赞:云附於地,始则无形中,变成翔鸟,其状乃成,鸟能突显,云能晦异,千姿百态,金革之声。
龙飞阵赞:乾坤后冲,龙变在其中,有爪有足,有背有胸。潜则难测,动不动无限,阵型豁然,名象为龙。
虎翼阵赞:乾坤前冲,变成虎翼,伏虎将搏,盛其杀伤力。淮阴用之,变成无级,垓下之战之会,鲁公变幻莫测。
鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,当以展翅翱翔,势临霄汉,野禽伏藏。审之而下,必有诋毁,一夫突袭,三军莫当。
蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成型,潜能紧紧围绕,特性伸屈。四奇当中,与虎为邻,后变常山县,头尾相困。
“八阵图”的构成,是以八荒巽艮四间地,为天地风云正阵,做为正兵。大西北者为乾地,乾为天阵。西北者为坤地,坤为地阵。西南的地方为巽居,巽者为风阵。东北地区的地方为艮居,艮者为山,群山出云,为云阵,以火水金木为龙虎和鸟蛇四奇阵,做为骑兵。阵型是左为青龍(阵),右为白虎星(阵),前为玄武鸟(阵),后为玄武岩蛇(阵),虚在其中将军居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,再加上游兵24阵构成。总阵阳阴之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵以后,凡军队、结阵、合战、设疑、填补、后勤管理全在游兵。有颂歌赞颂“八阵图”杀伤力极其:“阵间容阵、队间容队;之前为后,之后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为代表;敌冲在其中、两边皆救;奇正相生相克,循环无端;首尾相应、隐显变幻莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵当中,两阵相从,一战一守;东西方轻和重,刚柔相济之节,相互实虚,主位依次,经伟变化,正由于基,奇因贴进,多因互作,后勤管理确保。”