说到东莪格格实际上大伙儿也应当或多或少了解这个人的,她是多尔衮唯一的子孙后代,可是关于她的记述十分的少,那麼有些人还要问了,这一东莪格格最终的结果也是哪些的呢?她回遭遇哪些的人生道路呢?下边大家就着这个问题一起来剖析揭密瞧瞧吧!
明末清初优秀思想家、战略家,为清朝成功入主中原,定鼎北京市作出过卓越贡献的多尔衮,一生毫无疑问是填满热血传奇与不幸颜色。
除开在影视作品中大家所熟识的,他少年有为,战斗英勇,有功功率于清代江山社稷,再有就是他两者之间四嫂孝庄文皇后拥有 某类丝丝缕缕的独特暧昧。
月有阴晴圆缺,此事古难全!
实际上,多尔衮一生在军功上的确无可厚非,称得上一代那时候英雄人物。但在其本身情感层面却也是不尽如人意,不当尽美。
或许这就是天时!
除开上边提及的曾与他有独特暧昧的孝庄文皇后以外。据有关记述,多尔衮自己最少应当有10个嫔妃(6妻4妾),这在其中包含蒙古族女人6人,北朝鲜女人1人。
多尔衮虽妻室诸多,但却沒有留有过多子孙,现阶段仅知其有一独生闺女,也有一义子。
撇开其义子不用说,大家看来一下这唯一的亲生女。
多尔衮的亲生女,名爱新觉罗氏-东莪,其母亲为北朝鲜刘氏。
刘氏是北朝鲜列侯李世绪之女,但刘氏仅是多尔衮死前一侧妃,又被称为小福晋。
不论是史书還是野史秘闻,现阶段有关多尔衮这唯一闺女的记叙屈指可数。
而有关其最终一生运势,现阶段关键存有下列二种叫法:
一、沦落民俗
了解清史的人都了解,多尔衮人死之后被提过去。以死前其曾心怀不轨之名被顺治帝一声令下赶出列侯,夺走尊(封)号,并被开棺扬尸,可以说结局极惨!
东莪格格因吃不消列侯与别人等的污辱,遂逃出京都后沦落民俗,以后与一汉人知识分子完婚。
必须表明的是,虽然这类叫法很时兴,可是并沒有有关准确记述。仅仅存有于民俗的一种口口广为流传,更沒有商品证明,所以真实有效聊胜于无。
二、远嫁他乡蒙古族
大家都了解,自努尔哈赤建立后金至今,为推进满蒙邦交维护保养后金执政,一直采用“满蒙联姻”的和亲政策。尤其是对清皇家而言,也是这一现行政策的主要实施者。
多尔衮人死之后虽遭驱族,扬尸的运势。但清王朝网开一面并沒有立即降罪于其闺女东莪。
依据有关案件线索,大家推论东莪成年人后远嫁他乡蒙古族的概率很大。
多尔衮出事了以后,因为东莪幼年,所以被清皇家一声令下交于信郡王照顾。所以说东莪并沒有贬官为普通民众,只是在郡王府长大了,所以长大以后的运势当然也同清列侯其她女人一样交有皇上分配。
但由于其独特出生情况,其被远嫁他乡蒙古族的概率较大 。
那样分配,有双层考虑到。一是东莪拥有一个体面地的归处;二是以防东莪留到京都徒添难堪。
在今天内蒙古自治区呼和浩特市有一座恪靖公主府,是原康熙帝第六女固伦恪靖公主的官邸。据其《公主府志》记述,多尔衮的曾孙女曾在这里定居过。从而分辨东莪嫁于蒙古族的概率巨大。
对于东莪实际嫁到蒙古族那一支部落却存有很大异议。
依据顺治一朝,清皇家儿女嫁给蒙古族的有关记述及联络东莪自己的年纪来测算,东莪很有可能嫁于下列2个地区:
1、顺治十三年(公年1657年)东莪嫁给东蒙古族科尔沁部图谢图亲王巴雅斯护朗,封为号“郡君”。
2、顺治十五年(公年1659年)东莪嫁给东蒙古族科尔沁部台吉鄂齐尔。但沒有上封禁,還是承袭原先的称呼,为福晋。
对于最后东莪嫁于哪一方,依据有关逻辑推理论述,其嫁给图谢图亲王巴雅斯护朗的概率更高。
这是由于古代中国婚姻生活,不论是上自皇家還是下到一般民俗,「门不当户不对」这一标准一直是男孩和女孩结婚的关键参照规范之一。充分考虑东莪自己的真实身份影响力,及男性的真实身份及身后阵营,所以嫁给巴雅斯护朗的概率更高。
留意,之上仅仅推断!
因为历史悠久,且史书沒有有关准确记述,东莪最后嫁給了蒙古族那一位亲王或郡王必须尚需进一步资格证书。但有一点能够确认,那便是其流落他乡,嫁给于一汉人一般知识分子的叫法是最沒有很有可能!