一说到古时候的一种严刑“人彘”，很多人都是会想起哪个死的非常惨的女人戚夫人，她原是汉高祖刘邦最宠溺的嫔妃，殊不知却由于与吕雉角逐权位，最后败北，吕雉当然不容易给她一个好結果，可是制成人彘，这也确实是太惨忍了。但是，有传闻说戚夫人变为人彘以后还活了三天，那麼那时候是有什么止血对策吗?那样残酷的酷刑，确实还能再活三天吗?
自打汉吕雉所研制的严刑，用于应对小三戚夫人后，后代多有仿效。唐朝武侧天也如出一辙应对感情中强敌王皇后和萧淑妃，并将他们置放到酒瓮中。人彘是在历史上应对女人最惨忍的酷刑。
在腌渍得法的状况下，如果是第二天挂了毫无疑问史籍要说翌日而亡，一个“人彘”能够神智不清保持清醒地生存三天之上。
吕雉掌管朝中实权以后，马上对政敌、小三多方面对付。她一声令下将以往遭受汉高祖宠溺的妃子一律送进掖庭，命他们做一些最累、最苦、最脏的事儿，让戚夫人干好十分艰辛的舂米活，事实上便是一种处罚。戚夫人从原来享有惯了富贵荣华日常生活，一下子沦落丫鬟，舍不得忘记，再加上想念远在赵地的大儿子吉祥如意，常常长吁短叹，有时候竟伤心欲绝唱出忧伤的小调：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，长与死为伴!间隔三千里，当使谁告汝?”
戚夫人周边的人听见这苍凉的旋律，禁不住落泪。没多久，信息传入吕雉耳中。吕雉从戚夫人的歌曲歌词中听出一种怨愤和指望吉祥如意重头再来的寓意，这让她下定决心对戚夫人和吉祥如意药到病除，没留后遗症。
有一天，汉惠帝清晨起來出来捕猎，吉祥如意因为赖床，没起來跟随去。吕雉总算找到机会，就派人送去毒酒毒杀了戚夫人的大儿子。之后，吕雉便一声令下将戚夫人手和脚砍去，剜出双眼，用铜水注浆耳朵里面，喂哑药并割下嘴巴，随后扔到洗手间里，把脸刮花，任其痛楚的去世。吕雉对戚夫人的这一作法，是“人彘”这类严刑的最开始叙述。说白了“人彘”一词，也是吕雉所作，意思是“变为猪的人”。
史料记载吕后的儿子汉惠帝刘盈见到人彘后立刻吓病，然后便去世了，由此可见品牌形象目不忍视。而传闻中戚夫人在厕所里爬了三天便耻辱的去世了。
而针对汉高祖刘邦的另一个嫔妃，薄姬，吕雉就看起来善良多了。薄姬在变成汉高祖刘邦的嫔妃前，曾做了魏王魏豹的妾室，魏豹身死之后，薄姬凭着容貌进到汉高祖刘邦后宮。一开始汉高祖刘邦乃至彻底不记得她，之后由于不经意听起管夫人、赵子儿谈起幼时曾和薄姬承诺，三人当中无论谁先荣华富贵，都不必忘记了别的二人，而如今，俩位佳人都遭受汉高祖刘邦宠溺，只有薄姬被遗弃。
汉高祖刘邦这才对薄姬长出怜香惜玉，临幸了她，薄姬也因而生下大儿子刘恒。之后，薄姬就非常少还有机会再看到汉高祖刘邦了，影响力都不高。她并沒有威协到吕雉的影响力，也明白谦逊为人处事，并沒有让吕雉恨她深入骨髓，因此，当刘恒封号为代王以后，吕雉因此 准予她出宫，从他的儿子到代地就国，是为代王太后。之后刘恒继位，变成汉文帝刘恒，薄姬也是变成汉代皇太后。自然，戚夫人的离奇死亡也获得了大家的怜悯同情，将她誉为“厕神”，敬称为“戚姑”。明代冯应京在《月令广义》中谢那样记述“戚姑”的由来：“元宵节请戚姑之王。盖汉之戚夫人丧生于厕，故凡请者诣厕请之。今别名七姑，音近是也。”除此之外，也有一说，桂花树仙女也是戚夫人。
可怜之人必有可恶之处。大家都了解吕雉和汉高祖刘邦那时结发夫妻，当时若不是吕雉的娘家人帮衬，汉高祖刘邦早已饿死。而且，跟随汉高祖刘邦成霸业，陪汉高祖刘邦踏过最艰辛的情况下，汉高祖刘邦在盟军战斗，吕雉在家里服侍汉高祖刘邦的一家老小，也要给汉高祖刘邦送餐，最终还与汉高祖刘邦父亲一起被西楚霸王项羽战俘，西楚霸王项羽放话要煮了他们的情况下，汉高祖刘邦回得话是为自己留一碗羹。
吕雉是个孝顺媳妇，可是汉高祖刘邦并不是个好老公，再深的爱，经历过之上诸多，也有自身老公为了更好地自身逃走，在半途踹自身子女下车时的事以后，也都心寒了。因此 ，此刻，汉高祖刘邦在吕雉的心里早已并不是一个老公了，是吕雉的合作伙伴投资人，之后要共享天下的人。汉高祖刘邦在吕雉心里早已是一个渣人了，因此 ，你觉得她会由于一个渣人去发脾气?
搞笑幽默，吕雉到底是谁啊，那时能跟汉高祖刘邦献计献策讨论天地的女性，她的心里仅有儿女私情?要不是戚夫人仗着汉高祖刘邦的宠溺想夺走吕雉大儿子的皇太子之职，还设计方案让吕雉的闺女远嫁他乡匈奴人合亲，吕雉也不稀得理睬她!
汉高祖刘邦哪个渣人的宠溺，你戚夫人要想，哪去便是了，原本我也不稀奇，可是现如今你要与我大战，要想我拿命换得的势力影响力，还有我大儿子闺女的命，那么就碰到我道德底线了，陪着你好好地玩下。
事实上，戚夫人在吕雉眼前是个战五渣，即使汉高祖刘邦死前早已替她母子俩分配好啦路，但還是未能救得了她母子俩，一是吕雉的手腕子强大，二是戚夫人太蠢。
原本吕雉也没想把戚夫人变为人彘，仅仅让她干好卖苦力，舂米，結果戚夫人自身打脸的唱了一首舂米歌，怎么样?你觉得家里哪个宠你的老头儿还在哪儿?现在是吕雉当家的，没有人怜香惜玉你!这下好啦，哪些“子为王，母为虏”，你它是要告知吕雉你大儿子会给你复仇的啊!
自身打脸，还顺手到了自己大儿子!原本就是你自身一个妾，偏要要与主母大战，肖想别人累死累活闯荡来的势力，还诬陷别人一双子女，如今败了，给你吃苦头也是应当的，你要躁动不安，这不是上赶着让吕雉药到病除吗?
在民俗，在历史文献和言传里，她是一个恶毒的坏女人。可是，政冶并不是社会道德判决场，在权利的争夺里沒有优劣之分。考量一个思想家唯一的规范，是冯小刚《英雄》里那2个沉沉的关键字——天地。
讨厌她的太史公那样点评她：“孝惠皇上和吕雉当政的情况下，老百姓得到摆脱春秋战国时代的痛苦，朝臣都想根据无为而治来轻徭薄赋，因此 惠帝垂衣作揖，静溢潜山，吕雉以女主角真实身份代行皇上权力，治国出不来门户网，天地却也安然无事。刑罪非常少应用，违法犯罪的人也非常少。老百姓专心致志从业农作，衣禄富裕起来了。”
作为一名思想家，吕雉是达标的。动乱以后， 作揖而治，
轻徭薄赋，最终成为“文景之治”，她保证了;在机会不上、综合国力并不是很强劲的情况下，知书达礼地解决外交关系矛盾，她保证了;稳定的天地为她证验做为执政者的达标—
尽管，她的为人那般恐怖。
而政冶无为人。权利的抗争，仅有权益，沒有品性，在一个以男士为主导的权利争夺场中，一个女人要想出位只有比男士更恶毒、更决然、更坚毅。前有吕雉，
后有武侧天，他们行凶不计入成本是由于他们是女性。他们有先天性的劣势，想活著，就务必六亲不认。
但戚夫人呢?她是必死无疑的笑柄，何至于要制成“人彘”?
自然，戚夫人并并不是据记述被制成人彘的唯一一人，人彘这类刑诉法在吕雉之后的历史时间中被进一步发展趋势。之后的人彘刑诉法还需割下鼻部，理光头发，剃尽眉发(不只是把眼眉和秀发剃掉，还包含睫毛)，随后抹一种药，毁坏头发毛囊，使头发毛囊掉下来后已不生长发育，绝不再长头发，随后一根根拔出，有的不乐意，就一起拔出。如果有皮掉下去，或是在处决中就去世了，屠夫便会被别人不屑一顾，乃至丢弃工作。
有的盆友很有可能会问了，为何称为“腌渍”呢，那是由于人彘制成之后，为了更好地使受刑者更为痛楚，一般会将受刑者丢进洗手间(排泄物)、酒或是药液中。应用人彘方式的另一位“高手”就是赫赫有名的女皇武则天了，她常用的泡浸原材料便是酒。
宦官和婢女，某种意义上而言，这就是炫耀和讨好的充分体现。
先从宦官来说起，宦官在最开始的情况下是被强制性进宫的，最少从历史资料的记述看来，在最开始的宦官挑选全过程中并沒有那麼严苛，绝大部分的人全是回绝这一份高薪职位的。迫不得已，许多时期全是采用强制性收留儿童，随后自小逐渐塑造的，对于此事也引起了很多的躁动恶性事件。
而来到清代的情况下，能够进宫被阉割的工作人员占比做到了令人震惊的20:1，一样的，绝大部分宦官或是儿童全是积极挑选的。婢女的状况也是那样的，最开始的情况下基本上没人想叫自身的闺女到宫廷中被糟蹋。
这一切的根源便是由于古时候的父母们期待有一个体面地的日常生活，这一切除开必需的权利和钱财的操纵以外，还有一个便是那时候的父母们也逐渐喜爱盲目攀比，渐渐地的更为爱面子。我国是一个人情社会，数千年的发展趋势到现在仍然是一个人情社会，这种也没有不正确，较大 的不正确取决于很多人针对人情世故的追求完美早已远远地的超出了自身的日常生活所需，或是有时是超过人格特质的。
可是这种宦官和婢女们在宫里并沒有享有到需有的人情世故工资待遇，都没有获得自身要想的富贵荣华，即便 那时候的嫔妃也非常容易变成了殉葬品。最可伶的便是古代后宫没什么道德底线的宫界，参加者便是后宮这种享有着说白了富贵荣华的嫔妃宦官和婢女，她们有时被制成人彘，基本上中国历史上全部的严刑都会后宫里有反映，那样的情面有什么作用呢?
