说到唐玄奘实际上大伙儿也应当了解的,那便是话说他還是有很多小故事可谈的,实际上大伙儿都说唐玄奘去西天取经全是为了更好地求佛书,可是真正的状况真的是那样的吗?实际上也不一定,下边大家何不追随我一起来看一下,讨论一下唐玄奘的真正西天取经目地吧,很感兴趣的网民一定不必错过!
真正的目地:大的而言,是发扬佛教,普渡众生。小的而言,是追求完美致臻佛教,消除自身心里的疑惑。
这一有很多的历史资料能够确认,在唐玄奘自己撰写的《大唐西域记》和他的徒弟们写的《三藏法师传》里,都是有确立的记述。
这儿妙色荷花妍想说的是:和上一个回应,讲说佛家师门,尺寸乘之分,有一些不一样的建议和填补,是非常值得思索的:
1、唐玄奘的确是见到佛教有很多分歧的地区,这一入了佛家的人全是可以觉得到的,但是唐玄奘所找寻到的回答就被大伙儿所认同了没有?不一定。在其中假如说小乘佛法和大乘佛法之战,唐玄奘认同哪一种呢?自然是大乘。为何?它是十分关键的缘故。
2、我们知道,唐玄奘是十分认同弥勒佛的唯识派基础理论的,他取的主要是弥勒佛的经。并发愿西方极乐世界兜率天弥勒菩萨身旁,服侍弥勒菩萨,亲自征求教导。那麼弥勒菩萨的经又归属于大乘還是小乘呢?
3、唐玄奘还取回来了一部危害十分大的经,便是观音菩萨的《般若波罗蜜多心经》,这一部经危害十分的极大,是诸多佛门弟子都认同的一部经卷,哪这一部经是大乘還是小乘的呢?
4、说白了的上座部和大家部之分,宛如是反对党和革新派,这里边的分歧和矛盾,是无可避免的。有关佛家的教规,在释迦摩尼佛健在时就存有。这里边的状况,可参照妙色荷花妍的文章内容。主要是有关《大乘妙法莲华经》的內容。殊不知唐玄奘也是不太认同的,他关键认同弥勒佛的经。
回应一下之上的难题:
1、唐玄奘为何认同大乘?即然跑来到印尼,佛家的起源地,但是见到的景色并不许他令人满意,由于派别的瓦解更为严重。在各不相同中,仅有弥勒佛的经,是有结论的,是有管理体系的,是有一条确立的路可走的。并且弥勒菩萨如今仍在讲经中,如果你能发愿西方极乐世界兜率天。换句话说,实际上这一分歧,了解唐玄奘西方极乐世界,也没有处理。
2、弥勒佛的经和佛所讲的经還是有非常大不一样的。佛讲经一开始是善巧便捷,认识一切众生,因此 在之后讲《妙法莲华经》时归到认识法,戏论法。殊不知这种法却被小乘人当做了經典,拒不接受大乘經典。那麼弥勒佛恰好反过来,由于拥有释迦摩尼佛的开宗立派打好啦基本,弥勒菩萨能够直讲自身的佛教。
3、观音菩萨也是一样,他的《心经》看起来心直口快,但是也是创建在释迦摩尼佛佛教的基本以上的。如果是压根就沒有学过佛教的人,看《心经》,你连一句都不明白。由于《心经》是高宽比的归纳。
4、上座部和大家部中间的瓦解,导致了小乘和大乘之分。在其中有些人说:“大乘是消化吸收了一些其他宗教信仰的物品,组成的。”这句话看起来对,实际上是错的。现象是对的,一定会消化吸收一些对的物品,但是本质上,假如搞不懂什么叫大乘,便是压根上是错的。
佛在《大乘妙法莲华经》上说的十分搞清楚,神佛出生,便是为了更好地宣说一部《法华经》,前边的诸多埋下伏笔,全是为了更好地正确引导到这一部经之中来。为何之后大乘佛法在我国那么火爆,是由于我国自身不具有像印尼那般根深的陈规观念,容易认可恰当的意识。
释迦摩尼佛在宣说《大乘妙法莲华经》的情况下,也有一些比丘现场退席,给佛尴尬,并说要去传扬真实的佛教。就可以看得出,离去佛去传扬真实的佛教,这个是什么难除的观念?比较严重和歪曲来到哪些水平?
5、佛曰了哪些?为造成这么大的异议?原先此经最是难破难信,由于《法华经》只讲过一句关键话:尽虛空遍法界仅有一尊佛,一个人,一个念。信了的人,哪儿还会继续有尺寸乘之分?信了他们,哪儿还会继续有释迦摩尼佛,弥勒佛,观音菩萨之分?全部的經典全是《法华经》,《法华经》也是全部的經典,这也不分歧了。
汇总:全部说,唐玄奘获得的回答,并不可以被任何人认同,实际上他心里的分歧看起来解决了,实际上沒有。他都还没取到经书。经书就一句话。
说起西天取经,阿弥托佛可谓是西天取经第一人,他踏遍了全部的无量佛土,向全部无量佛请法,最终获得的結果仅有一句:阿弥托佛!阿者空也。弥陀者有也,佛者空有不二也。也就是《法华经》的空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏,時间万法,不外乎心,就仅有这一句罢了。明白了这一句,就获得了经书,无需劳碌千万里,无需发愿西方极乐世界,全都无需,由于你自身便是一切!便是啊弥陀佛!