谈起景颇族,可能许多朋友们会感觉较为生疏了,它是在我国的少数名族之一。景颇族的民俗文化博大精深,承传出来了很多景颇族有着自身与众不同设计风格的民族习俗这些。在景颇族的文化艺术之中记下来了景颇族社会发展生产制造及其生活习惯的演化和发展趋势全过程,造就了归属于自身的中华民族精神和民族特色。下边大家就一起来了解一下吧。
景颇族的传统式婚恋交友独具特色。青年人男女交往大气随意,她们将恋爱自由称之为“千脱总”,意指串女孩。一般选用唱山歌的方法,由相遇恩爱到结百年之好。故时婚姻生活由爸爸妈妈包办代替交易,选用抢婚的方法。此外还行驶单方面姑舅表婚,即姑家小伙务必娶舅家女人,但舅家小伙不可以娶姑家女人,产生了“女婿种”和“老父种”的夫妻关系。
景颇族民风淳朴,但凡来的顾客,主人家会激情招待。景颇人高度重视以礼相待,在农闲期内,大家走亲戚,以酒食、饵块粑粑、生鸡蛋、糖块或自身家中的土特产品如纯蜂蜜、草烟赠予主人家,顾客机械表误差也通常是凯旋而归。
当你要离开主人时,一定要有礼貌地告别。假如你不用说一声就离去,别人要说你无社会道德、缺修养。景颇人喜爱进山采来阔叶植物,作为碗盘,但在饮食搭配中,叶片干万不可以倒用,不然会被当做仇敌而遭凶神恶煞。到景颇家中拜访时,不要在屋内久站,应即按部位入座。假如有些人告别而去,不可以抢坐其部位或凳子。
平对女性不可以托下颌而坐,托下颌而坐表明悼念。女性入座避讳跷二郎腿。禁止在屋内吹哨子。在老人眼前避讳玩笑,做怪姿势,乱动荡翻呼和浩特。避讳拿统裙直盖睡熟的小孩子。景颇族小伙随身携带的东西大砍刀和筒帕,平常不可以在墙壁翻挂着,在众火苗火之时,不可以抽刀从火焰上拿以往办事或传送给别人。
景颇族殡葬有很多本民族特色。家里有些人逝世,最先鸣枪,用枪响告知大伙儿,有些人去世了。并派人通告亲朋好友,但只准两人而不可以單人前去。亲朋好友听见死讯就提前准备礼品前去报名参加殡葬。人死后行驶土葬,凶死的一律遗体火化,埋玩家于地底。
景颇族人喜爱饮水酒,制酒的原材料有稻米、红米note、苦荞、苞米等。在其中尤喜用稻米酿的甜米水酒。除此之外,景颇人还酿造味怪的酸水酒。景颇族喜爱用毛竹做成的酒筒装酒,注重的以金竹做成,质量细致,滴酒不漏。
水酒在景颇人的日常日常生活,可以说无所不在祭拜、节日、完婚、歌会、交朋友这些,都少不得。景颇族人在外面碰到亲戚朋友时,会积极从筒帕中取出酒筒来请另一方饮酒。顾客来到景颇人家中,主人家会取出酒筒交到顾客,以表明心也交到了你。顾客干万不能接到筒来一饮而尽,尽量留有一点表明酒始终也喝不完。景颇族的婚姻生活,有形式多样,但必须用酒。
景颇族的景颇、载侃、喇期、菠莪等支派的小伙一般着灰黑色对襟短衫,裤脚宽。老年人留小辫子缠在头上上,裹以白布呼和浩特,青年人喜裹白头。出门时必挂“简阳”和大砍刀,以表威风凛凛和自尊。
女性一般着灰黑色对襟或左枉短上衣外套,下着黑、鲜红色织出的统裙,腿上带裹腿。上衣外套前后左右及肩膀都针有很多银泡沫、银片,颈上挂六七个颈圈或一串银链子和银铃响,耳朵里面上戴比手指长的白木耳筒,手里带一对或俩对粗壮的荆花银手锡。很多女性还喜好用藤茨编写成藤圈。涂以红漆、红漆,围在腹部,并觉得藤圈越来越能提升美观大方。
景颇族解放初期定居大山深处,仅有一些新路小路与外部沟通交流,交通出行很不方便,解放以后在党和地市相关主体的领导干部下,交通条件获得了非常大的改进,每个当然村庄与乡镇级道路中间都是有了机耕道相互连接,产生了道路网。景颇族住宅多见竹木结构建筑,分左右双层,顶层住人,下一层养牲畜。房屋每六七年翻新一次。