这没多久来到端午了,因此 这一端午有关的古诗词有哪些呢?这个问题实际上也還是较为非常值得探讨的,由于端午的古诗文還是值得学习学习培训的,下边我给大伙儿产生这一最知名的端午节古诗全集了,有很感兴趣的网民能够看一下,一起来学习一下!
《浣溪沙·端午》
[ 宋 ] 苏东坡
轻汗略微透碧纨,明代端午节浴芳兰。zhi流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。丽人相遇一千年。
《和端午》
[ 宋 ] 张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在人世间。
《端午三首》
[ 宋 ] 赵蕃
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木修行人,试向艾人成祝呵。
忠言无需竟沉死,留得文章星斗罗。
啥意思更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
年年端午节风兼雨,似为司马迁陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
《小重山·端午》
[ 元 ] 舒頔
碧艾香蒲随处忙。哪家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空寂寥,谁复吊沅湘。旧事莫论量。上千年忠肝义胆气,日星河。离骚读罢总堪伤。没有人解,树转午荫凉。
《端午即事》
[ 宋 ] 文天祥
五月五日午,赠我一枝艾。
故友不由此可见,新思维千万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
端午节临中夏,时清日复长。 —— 李隆基《端午》
轻汗略微透碧纨,明代端午节浴芳兰。 —— 苏东坡《浣溪沙·端午》
粽包分两髻,艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》
无效果艾符趋风俗习惯,但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》
屈子怨魂终古在,楚乡遗俗迄今留。 —— 边贡《午日观竞渡》
《端午》唐·文秀
节分端午节自谁言,千古传言为司马迁;
堪笑zhi楚江空霭霭,不可以洗得直臣冤。
《和端午》宋·张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在人世间。
《已酉端午》明·贝琼
风吹雨打端阳生晦冥,汨罗无从吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。
《午日处州禁竞渡》明·汤显祖
独写菖蒲竹子叶杯,蓬城萋萋踏初回。
情知不向浦阳江死,舟楫何劳吊屈来。
《五丝》
唐 褚朝阳区
越人传楚俗,截竹竞萦丝。水下深休也,中日还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。锦秀侔新段,羊羔寝旧诗。
但夸端午,谁荐屈原祠。对饮时伸奠,汨罗空远而。
《端午日赐衣》
唐 杜甫
宫衣亦知名,端午节被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长度,终生荷圣情。
《端午》
唐 李隆基
端午节临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古代人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共性保昌。忠诚如不替,贻厥后昆芳。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐 李隆基
五月符日数,五声调夏钧。
旧来传五日,没事不称神。
穴枕通灵性,涤纶丝复活人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
未尝奈谗谤,徒欲却蛟龙图片。 莫失死前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
《午》
(唐)文 秀
节分端午节自谁言,千古传言为司马迁;
堪笑楚江空霭霭,不可以洗得直臣冤。
《七律.端午》
(唐)殷尧藩
青少年新春佳节倍痴情,老去殊不知感叹生;
无效果艾符趋风俗习惯,但祈蒲酒话升平。
鬓丝天天添白头到老,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同转瞬,几人淹没几垂名。
《竞 渡 歌(节录)》
(唐)张鹏封
五月五日天阴阳师晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,一江秋早闻齐和弦;
使君出时皆有准,马前已被红旗轿车引;
海峡两岸罗衣香气扑鼻香,银钗照日香蜜沉沉刃;
锣鼓声三下红旗轿车开,两龙跃出水浮来;
棹影斡波飞万剑,锣鼓声劈浪鸣千雷;
锣鼓声渐急标接近,两龙望表注如瞬;
坡的人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
《节 令门.端 阳》
(清)李静山
大樱桃桑葚子与菖蒲,更买雄黄一壶。
门口高悬黄纸帖,却疑账主怕符咒。
《七 律.端午》
老 舍
端午节偏遇风吹雨打狂,村童仍着旧衣服;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同舟当骨血,无钱买红酒卖文章内容;
当初此会鱼三尺,不似今时豆食香。