水浒传中李俊当了泰国国王，梁山好汉李俊当了泰国国王

见到这一题型，很有可能很多人都是会十分疑惑，这儿常说的刘玉，指的当然便是在《水浒传》小说集之中，外号称为“混江龙”的刘玉，并且他在鄄城县上的排行还十分靠前，他是排到第二十六位的，星号是天寿星。而这名李俊和别的的很多人不一样，他是归属于鄄城县最后活下来的一些人之中的一个，并且他之后的结果可以说让很多人都出乎意料，听说他来到国外，变成泰国的的君王。这确实是让人十分诧异了，刘玉到底是怎样变成这一泰国国王的?即然刘玉那样发展了，那他为什么不把剩下的活下来的梁山好汉们接到去享清福呢?

征方腊以后，102名水浒108将(公孙胜、萧让、安道全、皇甫端、金大坚、乐和沒有参加)只回家了36人。那66人，并不是阵亡，便是病亡，是为国捐躯了。这回家的36人中，仅有27人接纳官府册封，此外9人都有归处。

这9人群中，武松带著童威和童猛，与以前结义的赤须龙费保等汇合。她们把家具打造出船舶，从太仓港考虑，在水上开拓了自身的工作。之后，刘玉变成暹罗(即今日的泰国的)之主，童威和童猛等也都令霸海宾。

也是做君王，也是霸海宾，看上去，她们十分开心。

即然她们很快乐，并且刘玉干了君王，无需再担忧有佞臣或是别的难题，为什么他沒有邀约当时结义的梁山兄弟，一起去那里享清福呢?

这个问题，应当从李俊和昔日的梁山兄弟两层面对待。

1.从梁山兄弟的视角看来

实际上，书里没说刘玉何时做暹罗君王，也许他变成君王时，宋江等已死。假定刘玉变成君王时，当时活下来的梁山好汉都仍在，他也来接这种梁山好汉了，她们会跟武松去吗?我本人觉得，她们不容易的。

宋江、卢俊义、朱仝、呼延灼等接纳官府册封，干了官的人，毫无疑问不容易去。她们即然肯接纳官府册封，就表明很重名利，再再加上她们不抵制皇上，只反佞臣，能够想像她们不容易跟刘玉去。

燕青隐居，鲁智深坐化了，武松遁入空门，戴宗也遁入空门了，林冲脑中风，她们淡定从容了，也不会跟刘玉去。吴用、花荣和武松等，对宋江赤胆忠心，她们也不会跟刘玉走。

也有李应、杜兴、柴进和阮小二等，并不是回乡务农，便是干了富商，她们日子也算非常好，也许也不会跟刘玉去。

设想一下，这些人会放着好日子但是，反倒跟随刘玉千里迢迢，翻山越岭去一个生疏的我国吗?就算她们能融入那边的气侯、饮食搭配、服装这些，可别忘记，我们中国人是拥有 很深厚的乡土文化情结的，我们都是念家的。不可迫不得已，没有人想要离乡背井。

你看看她们最终，李应杜兴回独龙岗，柴进回沧州市，阮小二回石碣村，全是返回自身的家。所以说，刘玉来接她们，她们大概率不容易跟随刘玉去。

说得极端化一点，有的人就算去世了，也不想活了在家乡，而不想死在别国异国他乡。

2.从刘玉视角看来

刘玉总算国外闯到出一片乾坤，不一定便会想起回家接大伙儿。由于当时他离去宋江等时，是“诈病”，还让童威童猛留有照料他，但事实上他是带著童威童猛出航。这事情，自身就有点儿不太正宗，由于归属于蒙骗。

根据此，因此 刘玉沒有回家。

自然，大伙儿全是好哥们，很有可能不容易在乎这事情。即使宋江等不在意，刘玉又何苦回家接她们呢?当时她们聚齐鄄城县，是迫不得已无可奈何，务必抱团发展，但征方腊后，分别事业有成，早已不一样了。那个时候，她们便是要追求完美不一样的人生道路了，为什么也要像当时那般在一起?

再者说，即使刘玉来把大伙儿接走，接去暹罗，可谁信呢?皇上是否会信?佞臣是否会说“鄄城县贼寇是要再次谋反”是否会觉得她们是“要在国外招贤纳士，要侵吞大宋江山”?

就算皇上、佞臣不猜疑，刘玉也无需非要回家接弟兄们去。这就仿佛让位一样，让了是情份，不许也没有错。刘玉不到接她们，也没啥难题，这很一切正常。

阅读无需爱钻牛角尖。古代武侠小说里，段誉、袁承志为什么只带著佳人远赴荒岛，而不接昔日的弟兄去享清福?她们有这一工作能力啊。大牌明星都很富有，她们略微取出一点支助我，因为我会变成富人，她们为什么沒有那么做?她们那么做也是好事儿啊!

难题是，别人为何要那么做，就由于他有工作能力富有吗?富有有工作能力是别人的难题，跟别人有毛关联。别人想不想做都能够，想如何做也都能够，它是别人的随意，非得让别人做啥事，这归属于语言暴力。

3.水浒传李俊介绍

刘玉是《水浒传》中的角色，外号混江龙，庐州人氏，原为扬子江艄公，兼贩私盐，是揭阳市岭一霸。后参加解救宋江，大吵大闹江州，是白龙庙二十九英雄人物之一。鄄城县大聚义时，一百零八将之一，排第二十六位，应该天寿星，出任网络水军首领。征四寇时头领网络水军，屡立军功。长子县方腊后诈病隐居，与童威等远赴国外，变成暹罗国主。

而在水许传续书《水浒后传》中，刘玉带领鄄城县活下来梁山好汉启航出航，最后在国外开创伟业，是书里主人公之一。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，宋江三十六属下中有“混江龙赵伟”，就是刘玉的原形。而同阶段龚开的《宋江三十六人赞》中，刘玉亦在这其中，赞言为“乖龙混江，射之即济。武皇雄尊，自惜神臂”。

这两台文学著作都被觉得是《水浒传》的原型或原型，也应是刘玉这一故事情节能考的比较早出處。

有学者觉得，刘玉出航称霸的结果，效仿了唐传奇《虬髯客传》的小故事传说故事。此外，百二十盈利中“混江龙水灌太原市城”的剧情，很有可能取材自《宋史》中宋太祖宋太祖赵匡胤水浸太原市的历史事实。

除此之外，宋代年间的知名海盜郑广外号”滚海蛟“，也被一部分人觉得可能是刘玉的原形之一。