1、在过去一些人的传统观念里，立堂就是仙家上来报名，然后写个红堂单，上面写满仙家的名字，然后上香上供，就算立堂，至于仙家的名字对不对，堂口立的对不对，根本不知道，往往折腾了几年以后，才发现堂口根本不对，有些人错误的认为，立堂之前，仙家必须报名，必须把仙家的名字，每位仙家都是做什么的，都告诉人，然后才能立堂，如果这个是正确的，那么为什么很多用这样方式立堂的人，立了堂口以后还是继续折腾，总是不停的翻堂，按理说名字都是仙家报的，堂口也是按照仙家的要求供，为什么还是不对，说明在立堂之前仙家报名才能立堂什么的并不是真的正确，仙家有时候说的话，都是有其目的，另外过去出马的堂口和现在出道的堂口已经发生了很大的变化，不能完全按照过去的形式去做了。比如过去出马的堂口都要求有红堂单，仙家上来报名，仙家把自己的能力和来历报一下，而现在出道的堂口，仙家根本不要求有红堂单，仙家上来报名的只有几位重要的仙家，其他的仙家根本不会上来报名，现在的仙家更重视实质上的事情，而不重视那种表面文章。现在的仙堂形式更灵活，相对来说对人的心性的要求也更高。现在的仙家更重视缘分，立堂的时候找和仙家有缘分的立堂师傅，和有能力的立堂师傅，这个能力既包括对仙家的能力，同时也包括和上方沟通的能力。仙家帮助人寻找具有这样能力的出堂师傅，只有找到以后，仙家才会给人感应，如果人找的出堂师傅没有这样的能力，仙家不会给人信息，如果人自己非要立堂，仙家很可能胡乱报名，胡乱报名的目的，其中一个也是对出堂师傅的羞辱，比如有人立堂的时候报碑王的名字是李淳风和袁天罡，这个就是仙家对出堂师傅的讽刺了，如果立堂师傅连这样的名字都认为是真的，那么只能说，这个立堂师傅太无能了。
2、当人开始找立堂师傅的时候，或者人开始通过仙家给的一些信息或者感应，寻找和自己有缘的立堂师傅的时候，有人可能不知道什么是仙家给的信息或者感应，其实很简单，就是心里就想弄清楚自己的仙缘或者想把堂口的事弄明白了，或者一段时间持续的身体不舒服，各种难受等等，这些都是仙家给人的信息和感应。当人开始找和自己有缘的出堂师傅的时候，仙家同时在用各种办法试探，看看找的人是不是有能力，是不是和仙家有缘，如果找的人根本没用能力，仙家就不会给人感应，如果找的立堂师傅有能力解决仙家的问题，仙家就会给人很多感应，比如有的人和自己有缘的师傅说话看事的时候，会有心慌，身上冷热，头晕难受等症状，这些都是仙家给人的感应，说明这个立堂师傅和人有缘分，但有的人遇到这样的情况的时候，不理解这样的感应是仙家给人的信息，或者人心里明白仙家的想法但却不想立堂等原因，往往害怕这样的感应，采取逃避的方式，自己耽误自己。当人决定立堂的时候，如果仙家对立堂师傅已经很了解了，并且对立堂师傅的能力很满意，立堂的时候仙家会很配合立堂师傅，把堂口建立起来。如果仙家对人找的立堂师傅并不了结，或者还继续对立堂师傅进行考察，那么在立堂的时候，仙家会采取各种方法，对立堂师傅进行考察，仙家报名就是其中的一种，在立堂的时候，仙家首先看立堂师傅的能力，如果立堂师傅直接把仙家的底细或者问题点出来了，仙家会直接配合进行下一步，如果立堂师傅根本没看出来仙家的问题，或者仙家对立堂师傅的能力不认可，或者怀疑，仙家就会派上来一位仙家，胡乱报其他仙家的名字，看立堂师傅什么反应，如果立堂师傅没看出来，那么仙家不会继续出堂了。最常见的比如黄家的上来报龙家的，或者报上方的神仙，或者报其他的仙家，这些都是经常发生的，相对来说还是比较好辨认的，比较有难度的是黄家开始上来说话，在说话的时候，在人不注意的时候换成清仙说话，如果立堂师傅能力不够，就不会察觉，那么仙家很可能不会继续说真话了，我本人还遇到过胡家的教主上来说话，也报名了，但就是不承认自己是胡家教主，我仔细查看，认为名字是对的，仙家的身份也是对的，后来我叫准了仙家的身份，这位仙家才说真话，仙家才继续下去顺利的把堂口立好。
3、出道的堂口不像过去传统的出马堂口，如果按照过去有没有堂单算明堂还是暗堂，出道的堂口都算是暗堂，区别只有明供还是暗供，明供是人或者仙家要求供仙家的像或者用山水画代表，暗供是仙家考虑人实际的条件，不需要供实像什么的，表面和普通人一样，什么都没有。出道的堂口就算明供也没有堂单，因为仙家不会全部报名，出道的堂口仙家顶多会把碑王和掌堂教主的名字报出来，其他的仙家基本不会报名，这样的方式写过去那种堂单就很难看，何况那种堂单本身也没有真正的意义，出道的仙家更重视实质上的事情，而对出道本身没有意义的事情很少在意。在立堂的时候，仙家不会接受任何的忽悠，非常认真，仙家可能不会报名，但如果仙家不报名，那么仙家也会用人肯定能够感知到的信息，明白无误的告诉人，为什么不会报名，只要仙家认真的报名，那么哪怕音同字不同都不行，仙家更不会接受立堂师傅胡乱给起的名字，碑王报的名字都是活着的时候叫的名字，绝对不会死了以后重新起个法名的情况出现的，而掌堂教主所报的名字一般都是和这个堂口的性质有关系，和这个堂口未来要做的事情有关系。如果人本身对仙堂有一定的基础知识，那么通过仙家报名基本就能确定仙家是不是真正在配合出堂师傅，真正想要出堂，如果仙家上来就报上方神仙，或者掌堂教主不是报胡天罡、胡天霸就是胡天龙的，那么可以肯定，仙家报的名字肯定有问题，不是在考验出堂师傅，就是胡乱报名，因为这三位仙家本身都是神位，不会到任何堂口当掌堂教主的，仙家报出这几个名字，如果不是对出堂师傅的考验就是人本身受自己固有的思维所影响了。
4、选择有缘师傅是出马弟子万里长征的第一步，很多人在这个地方就产生了纠结，不知道该找谁办理，其实选择有缘师傅很简单，首先这个师傅能给你看出仙家的出处和来龙去脉，经过验证准确，就是有缘师傅，其次就是出马弟子本人和这个师傅说话，感觉很投缘，自己的疑问在这里能得到合理的解释，这就是有缘师傅。
5、立堂的真相只有一个，就是仙家必须附体报名，在这个过程中师傅不允许提示，虽然每家的仙家叫的名字都是大同小异，但是只有在弟子嘴里报出来，才是真实的，有的人可能会说我立好几次堂口，也是自己报的，为什么还是没好，这个问题很简单，胡黄蛇蟒都不费力，是不是这个碑子这没自己报，有很多出马弟子仙堂差事，实际就是碑子差事，很多都是师傅打听家里有什么样的人去世，直接就给写上，这样不会好病，因为你不知道暗里山场有什么事，都得和仙家打听，不说透不会好病。
6、这个实际在立堂的过程中，立堂师傅就应该做了，有的出马弟子仙家报名中会掺杂一些散仙，或者参杂自己意思报的名字，这就需要立堂师傅心里有谱，及时的纠正，才能保证堂上的仙家根红苗正。
7、开马绊的意义在本公众号有文章专门讲解，这里不再重复，简单来说，仙家有神通有能力看事，就涉及开马绊，如果只是单纯的保家，则可办可不办。
