1、慈悲(梵语maitrya)要有智慧(梵语jnana),智慧中有慈悲,菩萨行者应履行悲智双运中道而行。换句话说,有慈悲无智慧便生颠倒邪见,成为烂慈悲的菩萨;有智慧无慈悲便成二乘独善其身,两极化皆有失佛法本意。
2、因此,佛陀告诉我们学佛要行慈悲法门,但不是意味着慈悲中无有智慧引导,致使对事理的认知有所缺失,慈悲要观看一切人事物的事实真相,其来龙去脉,前因后果,有全盘的正觉,站在公平、因果、道德、公理、真相来论其慈悲这两个字。
3、如果他欠钱还不起,极需别人救助的话,你可以不用他还你的钱,这个动机与意义,就是慈悲的精神表现了,所以慈悲要有智慧的滋润,意义在此,也才不致于成为佛门中的败坏菩萨,颠倒邪见的菩萨。
4、但是你不要担心,因为有佛法就有办法,你不要光想着果报是什么,你要从因地上面改变,为什么你会欠这么多债,是因为你的贪心?是因为你的欲望?是因为你的愚痴?所以你要从自己入手,改变自己的习气,熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧。所以,首先你要发愿去偿还所有的债务,并且在佛前发愿每一次挣一笔钱,都拿出一部分来行善,培福,供养佛法僧。这样,你的福报才会渐渐的提升,福报提升了,凡是才会顺利。最后该来的总会来,千金散尽还复来嘛。你要把自己当成一个福田,向内求。从改变自己入手。但是人天福报不究竟,因为你终究会消失在这个世界上,你自以为拥有的也会消失,还是念佛修行,求生净土才是最根本最究竟的。