传说仓颉姓侯刚,号史皇氏,长有四只眼睛,每只眼睛里长有两个瞳孔,是黄帝的史官,专门负责记载各种事件、数据等信息资料。在仓颉发明文字以前,人们只会说话,不会写字,要把事情记录下来很不方便。传说有一次,仓颉的母亲出外采桑,仓颉一人在家编筐。”没有说明是某个人完成的。《荀子·解蔽》说:“好书者众矣,而仓颉独传者一也”,《吕氏春秋·郡守》说“仓颉作书”。于是,在战国时期杜撰出了仓颉造字的传说。发明文字是一个庞大持久的浩瀚工程,不可能短时间内有一个人完成,不可能有仓颉一个人造字,有可能的是有个叫仓颉的人将前人造的字进行了汇总归纳,梳理规范了一下,以后,人们使用他梳理规范的文字。
1.社会发展到一定阶段,由于劳动和生活的需要,人们需要沟通,逐渐产生了语言和手势。但是,语言和手势只能近距离交流,较远距离或者超过一定的时空则需要文字。在文字产生以前,流行的“结绳记事”和“契木为文”,这些刻花符号,应该是我国古代原始文字。距今约7000年至5000年的仰韶文化时期已经有了表意的刻画符号。
2.仰韶文化时期的刻画符号很简单,随着社会的发展,更多的文字被创造出来。最初创造的文字是图画文字,和绘画是同一族源。例如,一个人打猎时打到一只猛虎,想把这件事告诉别人或分享或炫耀,于是,他照着虎的模样画下来,别人一看就能够明白。这样的绘画偏向美术的发展逐步成为绘画,偏向意义表现的发展逐步发展演变为文字,这就是甲骨文里面的象形文字。
3.河南安阳殷墟出土的甲骨文已经超越了初期的画画,已经发展成为成熟的文字。其文字的造字方法除了象形外,还有会意字、假借字、形声字这些常见造字方法。