阳春白雪和下里巴人是指两种人吗，下里巴人指什么意思

近期有很多人都会问这一下里巴人和下里巴人是否指二种人呢?这个问题也较为有趣了，下边我们可以一起来剖析科学研究看一下了，哈哈哈，这个问题還是能学得许多的专业知识的，有对这个问题很感兴趣的能够一起来学习培训瞧瞧吧!

1、下里巴人和下里巴人就是指二种人吗

答：并不是，说的是著作。

2、下里巴人和下里巴人含意

下里巴人形容深奥的、不通俗化的文学创作。下里巴人形容通俗化的文学创作。

3、下里巴人和下里巴人出處

《阳春白雪》别名《阳春古曲》,是春秋战国时期晋国的师旷所作。 知名古琴曲。在战国时期变成楚国的优雅曲子;亦指深奥雅致、不足浅显易懂的文艺创作。

《下里巴人》指战国时期楚国民俗时兴的一种音乐。

4、下里巴人和下里巴人成语典故

楚襄王问于宋玉曰：“老先生其有遗行与?何士群众庶不誉之甚也!”

宋玉对曰：“唯，然，有之!愿老大宽其罪，促使毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者千余人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者百余人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，但是数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，但是数人罢了。是其曲弥高，其和弥寡。

故鸟有凤而鱼去鲲。凤皇帝击九万里，绝云霓，负上苍，足乱流云，展翅翱翔乎杳冥以上。夫蕃篱之鷃，岂可与之料乾坤之高哉?鲲鱼朝发天山之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂可与之量新海之大哉?故非独鸟有凤而鱼去鲲，士亦有之。夫圣贤瑰意琦行，超然独处，凡俗之民，又安知臣之所做哉?”

译文翻译：

楚襄王问宋玉说：“老先生或许有不检点的个人行为吧?为何乡绅老百姓都那麼不夸赞你嘞?”

宋玉回应说：“是的，是那样，有这类状况。期待老大宽容我的罪行，容许我将话讲完。”“有一个人在都城内歌唱，最初他唱《下里》、《巴人》，都城内跟随他唱的有上千人;之后唱《阳阿》、《薤露》，都城内跟随他唱的有上百人;直到唱《阳春》、《白雪》的情况下，都城内跟随他唱的但是几十人;最终引其声为之商音，放低其声为之羽音，参杂应用流动性的徵声时，都城内跟随他应该和的但是几个人而已。那样来看，音乐越发优雅，和唱的人也就越少。

“因此 飞禽中有鳳凰，鱼种中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九万里，穿越重生云霓，身负上苍，二只脚扰乱流云，展翅翱翔在哪极宽广的天空;那弹跳在篱笆墙下边的小鷃雀，岂可和它一样掌握乾坤的又高又大!鲲鱼早晨从昆仑山脚底考虑，下午在渤海湾边的碣石山上晒背脊，夜里在孟诸留宿;那一尺来深池塘里的小鲵鱼，岂可和它一样测知新海的宽阔!

“因此 不仅是飞禽中有鳳凰，鱼种中有鲲鱼，乡绅当中也是有优秀人才。圣贤的杰出理想和幸福的审美与表现，超过平常人而独自一人存有，一般的人又怎能了解我的毫不在意呢?”

四字成语“下里巴人”“下里巴人”从而获得。“下里巴人”之后就用于意味着优雅的文艺创作，而“下里巴人”则意味着浅显易懂的文艺创作。