伏羲女娲是什么关系

侵权或有害信息举报入口 2020-08-09 03:47

女娲既是伏羲之妻,又是伏羲之妹。这也是伏羲、女娲系兄妹的验证,他们同出一源。在典籍和古代帛画中,伏羲女娲都是成对出现的交尾人首蛇身形象。她炼石补天,抟土造人,一般认为,女娲传说很可能是远古母系社会的折射。《楚辞·天问》云:“女娲有体,孰制匠之?”《初学记》卷九引《帝王世纪》云:“女娲氏,亦风姓也,承包牺制度,亦蛇首人身,一号女希,是为女皇。”《路史·后纪》卷二引《风俗通义》:“女娲,伏希之妹。”如上,女娲也是个神通广大的大神,其形象与伏羲一样乃是人首蛇身,且佐伏羲而治。

他们很可能是由华胥分化出的两个兄妹氏族,这或是伏羲、女娲兄妹说的来源。由于兄妹成婚与儒家传统的道德观念相抵牾,遂造成这一传说在华夏族的流失。女娲神话的原型是什么呢?试看,“有蟜氏”,司马贞补《史记·三皇本纪》引古本作“有娲氏”,并指出“炎帝黄帝皆有娲氏之女”,而《太平御览》卷七八引《帝王世纪》则云“有喬(乔)氏”。《康熙字典》则将“蟜”作“娲”。朱起风《辞通》认为,“娲”字先讹作“蜗”,形与“蟜”近,因此致讹。有蟜氏实则正是有娲氏,即是传说中的女娲!

《说文解字》卷十三虫部:“蟜,虫也。从虫,乔声。”“蟜”系“虫”类,“虫”便即蛇,有蟜氏即蛇氏。《文选·鲁灵光殿赋》注引《玄中记》云:“伏羲龙身,女娲蛇躯。”王逸《楚辞·天问》注云:“女娲人头蛇身。”“蟜”之称号更与女娲蛇身的图腾属性相合!女娲氏即有娲氏即有蟜氏,庶可成立矣。《绎史》卷十一引《遁甲开山图》云:“古有大禹,女娲十九世孙。”据陈剩勇、吕琪昌等先生的研究,夏人正源于东南地区。禹妻涂山氏。《世本》云:“禹纳涂山氏女,曰娇,是为攸女。”

司马贞《史记》索隐引作:“禹娶涂山氏女,名女娲。”《太平御览》卷三五引《帝王世纪》云:“禹始纳涂山氏女,曰女娲,合婚于台桑。”涂山氏又称女娲,禹的远祖伏羲也与有蟜(女娲)氏通婚。涂山氏地望在安徽蚌埠,禹所娶女娲(涂山氏)或系有蠕氏后裔。二族或向有通婚之俗。接下来要揭破一个以往论者从未涉及的问题,那就是伏羲、女娲与黄帝、炎帝的关系。《大戴礼记·帝系》云:“少典产轩辕,是为黄帝。”少典一向被视作是黄帝之父。伏羲氏正是传说中的少典氏,女娲氏正是少典氏的婚配氏族有蟜氏,而伏羲氏与女娲氏结合孕育了炎帝和黄帝两大氏族。

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